Ваше Преосвященство, дорогой Владыко Иларион, досточтимое духовенство венгерской епархии, возлюбленные братья и сестры!

 

Я сердечно приветствую всех вас и очень рад видеть вас вновь. Сегодня и духовенство, и верующие нашей епархии стали намного более сплоченными и более едиными, а это очень важно, потому что наша паства здесь – многонациональная и многокультурная. Мы знаем, что разделения и ссоры даже в одной семье доставляют страдания людям. В семье же большой, коей является христианская община, тем более важно стараться избегать разделений, которые ранят сердца. Там, где есть различие в вере, языке, культуре и нравах, требуется особое духовное зрение и особая бдительность, чтобы предотвращать искушения  сохранять единство христианской общины, помня завет Спасителя: «да будут все едино» (Ин. 17:21).

 

Я хотел бы в этой связи поблагодарить Владыку Илариона за его архипастырскую мудрость, любовь к людям и открытость, которые содействуют объединению людей, укреплению единства всей нашей православной паствы в Венгрии.

 

Я также хотел бы поблагодарить и духовенство епархии, особенно отца Фериза – ветерана нашей епархии, многолетнего руководителя венгерского православного благочиния, а также протоиерея Иоанна Кадара, протоиерея Стефана Мадьяра, священника Сергия Билку, отцов диаконов, и в вашем лице все венгерское духовенство – всех тех, кто трудится во спасение верующих людей, во благо единой православной христианской общины Венгрии

 

Мы принадлежим христианской общине и приходим в храм для того, чтобы спасти себя, для того, чтобы изменить нашу внутреннюю жизнь к лучшему, изменить состояние наших сердец. Но кроме того мы приходим в храм Божий еще и для того, чтобы почувствовать присутствие благодати Божией, божественной энергии, которая укрепляет нас, исцеляет наши душевные и телесные недуги, делает нас сильнее.

 

В Евангелии, которое читалось сегодня за Божественной Литургией, мы слышали притчу о сеятеле, который сеял семя: иное падало при дороге, и его уносили птицы; другое падало в терние, то есть в сорняки, и они всходили и заглушали его; иное же падало на плодородную почву и приносило плод. Под семенем подразумевается слово Божие, Благая Весть.

 

Эта замечательная притча помогает нам понять – что происходит с человеком на пути к спасению. На этом пути мы обязательно должны встретить Бога, потому что семя – это слово Божие. И без Бога не может быть нашего спасения, ибо Он участник этого спасения. И обязательно должен быть сеятель – тот, кто сеет это семя, кто работает, чтобы люди услышали слово. Это в первую очередь, наши архипастыри,  пастыри, миссионеры, учителя, все те, кто несет весть о Христе народу Божиему в этом мире. Ну и наконец, нужна почва, где бы это семя проросло. А почва – это мы с вами, это наши сердца. Без нашего участия не может быть никакого спасения. Бог дал нам Свое слово, священники несут это слово в народ, а народ это слово воспринимает. Вот так из этих трех составляющих и созидается путь спасения. И очень важно, чтобы наши сердца и души не были почвой каменистой, чтобы не было терний, способных это слово заглушить. Важно, чтобы наши с вами сердца и души были плодородной почвой, были способными принять, усвоить Слово Божие и принести плод. Это означает, что от нас зависит очень и очень многое. Мы должны работать над состоянием своей души. Как говорит нам Священное Писание: «В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху» (Прем. 1:4).

 

Так что дай нам с вами Бог сил работать над самими собой. Дай Бог сил нашему духовенству, чтобы оно не переставало сеять слово Божие. И будем надеяться, что Господь никогда от нас не отвернется. Будем молить Господа, чтобы Он даровал нам Свое слово и Свою благодать, чтобы в наших сердцах это слово произрастало и приносило великий плод. Вот почему нужно наше единство с Богом – потому что если это единство разрывается, то никакого спасения быть не может. И велика ответственность тех, кто пред Богом отвечает за единство паствы. Велика ответственность на епископе как на предстоятеле христианской общины.