3 ФЕВРАЛЯ --- История иконы «Отрада» или «Утешение» крепко соединена с Ватопедским монастырем на Афоне, а так же с императором Феодосием Великим, сын которого, Аркадий, упал с корабля в море во время бури. Беда эта случилась в 395 году близ монастыря. Корабль едва пристал к афонскому берегу. Путники Аркадия тщетно искали бездыханное тело в прибрежной полосе, совсем уже отчаявшиеся, они хотели вернуться на корабль. В последний миг внимание всех привлек куст. Когда все подошли к нему поближе, то увидели царевича спокойно спавшего в тени куста. Он рассказал своим друзьям, что спасло его заступничество Богоматери, к которой он успел обратиться в последнюю секунду жизни перед явной погибелью. Император Феодосий Великий помог созданию обители на месте чудесного спасения сына. Монастырь назвали Ватопед, что в переводе с греческого означает «куст отрока». В алтаре соборного храма поставили образ Пресвятой Богородицы и иконе дали имя «Отрада», через годы добавилось еще одно слово - «Утешение». Это случилось после того, как чудотворный образ спас Ватопедский монастырь от разбойников и разграбления, такое нападение было совершено в 807 году.Икона «Отрада и Утешение» очень почитаема на Руси, в храмах есть много списков.
6 ФЕВРАЛЯ — память блаженной Ксении Петербургской.
Св. блаженная Ксения, Христа ради юродивая, родилась в Санкт-Петербурге в XVIII в. После внезапной смерти (без покаяния) своего горячо любимого мужа, она приняла на себя подвиг юродства. Она раздала свое имущество, жила на улице, а вечером уходила за город, в поле, где проводила всю ночь в молитве. За свою святую жизнь она была награждена даром прозорливости и молитвенного заступничества за нищих, болящих, детей и особенно за вступающих в брак. Похоронена блаженная Ксения в Санкт-Петербурге на Смоленском кладбище. В часовне над ее могилой регулярно служатся молебны как просительные, так и благодарственные. И сегодня верующие просят у блаженной Ксении Петербургской помощи в устроении брака и укреплении семьи.
7 ФЕВРАЛЯ — праздник в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали». «Утоли моя печали» — чудотворная икона Божией Матери, прославленная помощью больным, нуждающимся и страждущим. Икона была принесена в Москву казаками в 1640 году и передана в дар царю. Богородица изображена на иконе с несколько склоненной главой, к которой Она прилагает левую руку. Ее вид как бы говорит нам, что Небесная Владычица прислушивается к слезам и мольбам всех верующих, с молитвами к ней притекающим, - ко всем, кто обращается к Ней со своими скорбями, нуждами и печалями. Богомладенец, изображенный на иконе, держит пред Собою развернутый свиток, на котором начертаны слова Божественного увещевания: «Суд праведен судите. Милость и щедроты творите…»
10 ФЕВРАЛЯ – память прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского. Христианский писатель-аскет, жил в Сирии в VII веке. Преподобный Исаак был аскетом, пустынником, жившим в горах, однако его писания имеют универсальную цель. Они адресованы не только пустынникам, но и жителям городов, не только монахам, но и всем верующим во Христа. Много он говорил о последних ступенях духовного подвига, о пределах духовного пути, о созерцании. Но чтение «Подвижнических слов» приносит благодатное утешение и вдохновляет на подвиги каждого христианина. В своих мистических переживаниях святой Исаак очень схож с такими аскетами-созерцателями, как преп. Симеон Новый Богослов, преп. Максим Исповедник, преп. Макарий Великий. Эти святые отцы много говорили о конечной цели аскетических подвигов, об обожении человека, о стяжании Святого Духа. Одной из постоянных тем богословия святых отцов является тема молитвенного созерцания Бога. Творения преп. Исаака всегда пользовались и продолжают пользоваться громадным уважением среди православных подвижников веры и благочестия. Епископ Феофан Затворник Вышенский составил даже молитву преп. Исааку Сирину. Во время Литургии Вы сможете помолиться у иконы, подаренной храму митрополитом Волоколамским Иларионом, бывшим управляющим Венгерской епархии.
12 ФЕВРАЛЯ – Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Им молятся при разных недугах.
Праздник этих трех святителей был установлен в Царьграде в 1084 г. по случаю спора между христианами о том, который из означенных святителей выше. Вследствие этого было явление их Иоанну, митрополиту Евхаитскому, с заповедью объявить, что все они имеют одинаковое достоинство пред престолом Всевышнего, и для прекращения распрей установить для них один общий праздник. После службы будет панихида. Мы поминаем с вами всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.
13 ФЕВРАЛЯ, воскресенье - Божественная Литургия. Собор новомучеников и исповедников Российских - мы вспоминаем российских святых, принявших мученическую кончину за Христа или подвергшихся гонениям после Октябрьской революции 1917 года.
14-15 ФЕВРАЛЯ — праздник Сретение Господа нашего Иисуса Христа.
Сретение по-славянски означает «встреча». Двунадесятый праздник Сретения Господня установлен в память о важном событии в земной жизни Иисуса Христа. В этот день, на 40-й день по рождении Иисуса, Дева Мария и Иосиф принесли Его в Иерусалимский храм, чтобы принести за своего первого ребенка жертву Богу. В это время в храме находился праведный Симеон – один из переводчиков Священного Писания с еврейского на греческий язык. Симеон усомнился в словах пророка Исайи, что Спаситель родится от Девы, и тогда явившийся ему ангел сказал, что он не умрет, пока своими глазами не увидит исполнение пророчества. Духовно узрев в Младенце Иисусе Спасителя, Симеон взял Его на руки и произнес: «Господи, теперь Ты отпускаешь меня из этой жизни в будущую, как обещано Тобою мне, и я теперь умру спокойно, потому что собственными глазами видел Спасителя мира». Об этом свидетельствовала и жившая при храме престарелая вдова Анна-пророчица. Сретение, то есть встреча, Богомладенца Христа Симеоном – это встреча Ветхого и Нового Завета.
21 ФЕВРАЛЯ - молебен с акафистом священномученику Харалампию. Святой священномученик Харалампий был епископом в городе Магнезии, в Фессалии; жил во второй половине II века. Он обратил ко Христу многих из язычников, наставлял их на путь спасения, поучая Слову Божию. Ему молятся об исцелении от разных недугов и болезней, о плодородии земли, о помощи во время голода и порчи плодов, от скоропостижной или внезапной смерти, об изобилии плодов земных.
24 ФЕВРАЛЯ - молебен с акафистом преподобному Димитрию Прилуцкому. Преподобный Димитрий Прилуцкий, чудотворец, родился в богатой купеческой семье. В 1354 году Димитрий впервые встретился с преподобным Сергием Радонежским. С тех пор неоднократно беседовал с преподобным Сергием и сблизился с ним. Под влиянием Сергия Радонежского решил удалиться в глухое место и вместе с учеником Пахомием отправился на Север. Недалеко от Вологды, в излучине реки, Димитрий основал первый на русском Севере общежительный монастырь. Житие сообщает о прозорливости преподобного Димитрия. Чудеса от мощей святого Димитрия начались в 1409 году, а в XV веке почитание его распространилось по всей Руси.
26 ФЕВРАЛЯ — Вселенская родительская (мясопустная) суббота.
В этот день, как бы в последний день мира, Церковь приглашает своих членов на общую молитву обо всех умерших в вере от Адама до сего дня, и каждый из присутствующих молится не только о своих родных и близких сердцу, но и всех вообще христианах, в истинной вере скончавшихся. Именно в субботы, а не в другие дни, полагается моление об упокоении душ потому, что день субботы, как день покоя, по самому своему на
значению наипримечательнейший для моления – упокоить умерших со Святыми.
Нынешним молением об упокоении усопших Церковь напоминает нам о неизбежной и для нас кончине и предстоящем нам от неподкупного Судии испытания, чтобы подготовить к подвигам предстоящего спасительного поста.
27 ФЕВРАЛЯ, воскресенье — Неделя мясопустная, о Страшном суде. Два последних подготовительных к Великому посту воскресенья посвящены темам о начале и конце человечества и истории мира в том виде, в каком явлены они нашему человеческому опыту и восприятию: это, предпоследнее перед Постом воскресенье, погружает наше сознание в последние события истории человечества: второе пришествие на землю Иисуса Христа — судить живых и мертвых. Церковь подводит нас духовно к той последней грани, которая отделит царство истории от Царства Божия, время от вечности.
В приходе Святой Троицы также в этом месяце будет служиться благодарственный молебен (28 февраля), а также молебен с акафистом прп. Серафиму Саровскому (17 февраля).
Сердечно приглашаем Вас на вышеперечисленные богослужения!