«Любовь покрываетъ множество греховъ». (1 Петр. 4, 8).
Вотъ что делаетъ любовь! Вся сила и вся суть христiанства выражается Апостоломъ Петромъ въ этихъ словахъ. Любовь христiанская не останавливается на чужихъ недостаткахъ — она покрываетъ ихъ. Каждый изъ насъ имеетъ свои недостатки, свои непрiятныя для другихъ особенности и въ ежедневной жизни приходится на каждомъ шагу соприкасаться съ ними. Жизнь была-бы невыносима если-бы мы стали считаться съ каждымъ взрывомъ неудовольствiя, съ каждымъ порывомъ нетерпенiя, требовать объясненiя и извиненiя за каждое оскорбленiе; тогда семейныя отношенiя сделались-бы невозможными. Вся премудрость общежитiя состоитъ въ той мягкости характера, въ той обходительности, которая умеетъ улаживать безъ столкновенiй угловатости другихъ характеровъ.
Любовь покрываетъ грехи, ища и находя для нихъ извиненiя: въ душе каждаго, даже самаго грешнаго человека, находится зародышъ добра, и само зло бываетъ иногда последствiемъ искаженнаго добраго начала.
Любовь понимаетъ и разделяетъ все — сочувствiемъ. Любовь любитъ во всемъ находить добро, она въ него веритъ, его везде ищетъ. Эта благодать Божiя побуждаетъ человека съ каждымъ днемъ относиться мягче къ недостаткамъ другихъ, оставаясь всегда строгимъ къ себе. Не малодушiе тому причиной, а та высшая небесная любовь, которая, вместо того, чтобы углубляться въ тьму, обращается къ светлой стороне человека.
Итакъ, любовь прощаетъ даже жестокосердiе и извиняетъ осуждающаго. Самая тяжелая задача любви — это прощать отсутствiе ея въ другихъ, находить извиненiе для нетерпимости, прощать того, кто самъ прощать не умеетъ. Нетъ на свете более умилительнаго и чуднаго зрелища, какъ любовь, заслоняющая собою величайшее преступленiе — отсутствiе любви.
Христосъ такъ любилъ: «будучи злословимъ, Онъ не злословилъ». Ничто не могло поколебать или ослабить въ Немъ, хоть на минуту, ту силу любви, выраженiе которой было — «положить душу Свою». Будемъ же помнить, что настоящая, непоколебимая любовь не отъ насъ исходитъ, а только отъ Него. Чемъ ближе будемъ жить къ Источнику, темъ постояннее будемъ наполняться отъ Него.
|